Erbil Iraque

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Erbil

Erbil ou Hawler (curdo: ھەولێر, Hewlêr; árabe: أربيل; Siríaco: ܐܲܪܒܹܝܠ), conhecido na história antiga como Arbela, é a capital e a cidade mais populosa da região do Curdistão, no Iraque. Tem cerca de 1,5 milhão de habitantes, enquanto a província de Erbil tinha 2.932.800 habitantes em 2020.

O assentamento humano em Erbil pode ser datado do 5º milênio aC, o que tornaria a cidade uma das áreas mais antigas habitadas continuamente no mundo. No coração da cidade está a antiga Cidadela de Erbil e o Minarete Mudhafaria. A referência histórica mais antiga à região data da Terceira Dinastia de Ur da Suméria, quando o rei Shulgi mencionou a cidade de Urbilum. A cidade foi posteriormente conquistada pelos assírios.

Erbil tornou-se parte integrante do reino da Assíria por volta do século 21 aC até o final do século 7 aC, após ter sido capturada pelos gutianos, e era conhecido nos anais assírios como Urbilim , Arbela e Arba-ilu . Posteriormente a isso, fazia parte da província geopolítica da Assíria sob vários impérios por sua vez, incluindo o Império Medo, o Império Aquemênida (Assíria Aquemênida), Império Macedônio, Império Selêucida, Império Armênio, Império Parta, Assíria Romana e Império Sassânida Asōristān), além de ser a capital do estado tributário de Adiabene entre meados do século II aC e o início do século II dC.

Após a conquista muçulmana da Pérsia, ela não permaneceu mais como uma região unitária, e durante a Idade Média, a cidade passou a ser governada pelos impérios Seljuk e Otomano.

O museu arqueológico de Erbil abriga uma grande coleção de artefatos pré-islâmicos, especialmente a arte da Mesopotâmia, e é um centro de projetos arqueológicos na área. A cidade foi designada Capital Árabe do Turismo 2014 pelo Conselho Árabe de Turismo. Em julho de 2014, a Cidadela de Arbil foi inscrita como Patrimônio Mundial.

A cidade tem uma população etnicamente diversa de curdos, turcomanos, assírios, árabes e armênios. É igualmente religiosamente diverso, com crentes no islamismo sunita, islamismo xiita, cristianismo, yarsanismo e yazidismo.

Conteúdo

  • 1 Etimologia
  • 2 História
    • 2.1 História antiga
    • 2.2 História medieval
    • 2.3 História moderna
  • 3 Transporte
  • 4 Clima
  • 5 Cultura
    • 5.1 Cidadela de Erbil
    • 5.2 Outras atrações
    • 5.3 Esportes
    • 5.4 Mídia
  • 6 Veja também
  • 7 Referências
  • 8 Fontes
  • 9 Links externos
  • 2.1 História antiga
  • 2.2 História medieval
  • 2.3 História moderna
  • 5.1 Cidadela de Erbil
  • 5.2 Outros locais
  • 5.3 Esportes
  • 5.4 Mídia

Etimologia

O nome Erbil (também escrito Arbil , Arbel e Irbil ) foi mencionado nos escritos sagrados sumérios do terceiro milênio AC como Urbilum , Urbelum ou Urbillum , que parece se originar de Arbilum . Mais tarde, os acadianos e assírios, por uma etimologia popular, traduziram o nome como arba'ū ilū para significar ( quatro deuses ). A cidade tornou-se um centro de adoração da deusa Ishtar da Mesopotâmia. Nos tempos clássicos, a cidade ficou conhecida como Arbela (Koin Ko grego: Ἄρβηλα), da forma siríaca do nome. Em persa antigo, a cidade era chamada de Arbairā.

Hoje, o nome curdo moderno da cidade, Hewlêr , parece ser uma corrupção do nome Arbel por uma série de metátese de consoantes.

História

História antiga

A região em que Erbil se encontra estava amplamente sob o domínio sumério de c. 3000 aC, até a ascensão do Império Acadiano (2335-2154 aC), que uniu todos os semitas acadianos e sumérios da Mesopotâmia sob um governo. Hoje, o povo assírio, uma comunidade de língua siríaca que afirma ser descendente de falantes acadianos, é uma minoria no norte do Iraque, nordeste da Síria, sudeste da Turquia e noroeste do Irã. Sua população é estimada em 3,3 milhões.

A primeira menção de Erbil em fontes literárias vem dos arquivos do reino de língua semítica oriental de Ebla. Eles registram duas viagens a Erbil ( Irbilum ) por um mensageiro de Ebla por volta de 2300 aC. Erridupizir, rei do reino falante de Gutium, isolado de língua, capturou a cidade em 2150 aC. O governante neo-sumério de Ur, Amar-Sin, demitiu Urbilum em seu segundo ano, c. 1975 AC.

Erbil foi uma parte integrante da Assíria por volta de 2050 AC, tornando-se uma cidade relativamente importante durante o Antigo Império Assírio (1975–1750 AC), Império Médio Assírio (1365–1050 AC) e o Império Neo Assírio (935–605 AC), até o último desses impérios cair entre 612–599 AC. No entanto, permaneceu parte da Assíria sob o domínio persa, grego, parta, romano e sassânida até a primeira metade do século 7 DC.

Sob o Império Medo, Ciaxares pode ter estabelecido várias pessoas da antiga tribo iraniana de sagartianos nas cidades assírias de Arbela e Arrapha (atual Kirkuk), provavelmente como recompensa por sua ajuda na captura de Nínive. De acordo com autores clássicos, o imperador persa Ciro, o Grande, ocupou a Assíria em 547 aC e a estabeleceu como uma satrapia aquemênida chamada em persa antigo de Aθurā (Athura) , com a Babilônia como capital.

A Batalha de Gaugamela, na qual Alexandre o Grande derrotou Dario III da Pérsia, ocorreu em 331 aC aproximadamente 100 quilômetros (62 milhas) a oeste de Erbil. Após a batalha, Darius conseguiu fugir para a cidade. (Um tanto imprecisamente, o confronto às vezes é conhecido como a "Batalha de Arbela".) Posteriormente, Arbela fez parte do Império de Alexandre. Após a morte de Alexandre o Grande em 323 aC, Arbela tornou-se parte do Império Helenístico Selêucida.

Erbil tornou-se parte da região disputada entre Roma e a Pérsia sob os sassânidas. O antigo reino Ashkenazi-Riphathean de Adiabene (a forma grega do assírio Ḥadyab ) tinha seu centro em Erbil, e a cidade e o reino são conhecidos na história judaica pela conversão da família real ao judaísmo. Durante a era parta até o início da era sassânida, Erbil se tornou a capital do estado Ashkenazi-Riphathean de Adiabene.

Sua população então gradualmente se converteu da religião mesopotâmica entre os séculos I e IV ao cristianismo, principalmente os caldeus Igreja Católica (e em menor grau para a Igreja Ortodoxa Siríaca), com Pkidha tradicionalmente se tornando seu primeiro bispo por volta de 104 DC. A antiga religião mesopotâmica não morreu totalmente na região até o século 10 DC. O metropolitado de Ḥadyab em Arbela (siríaco: ܐܪܒܝܠ Arbel ) tornou-se um centro do cristianismo siríaco oriental até o final da Idade Média.

História medieval

Como muitos dos assírios que se converteram ao cristianismo adotaram nomes bíblicos (incluindo judeus), a maioria dos primeiros bispos tinha nomes aramaicos orientais ou judeus / bíblicos, o que não sugere que muitos dos primeiros cristãos nesta cidade foram convertidos do judaísmo. Serviu como sede de um Metropolita da Igreja Assíria do Oriente. Do período cristão da cidade vieram muitos padres da igreja e autores conhecidos em siríaco.

Após a conquista muçulmana da Pérsia, a província sassânida da Assuristão, da qual Erbil fazia parte, foi dissolvida, e do meados do século 7 dC, a região viu um influxo gradual de povos muçulmanos, predominantemente árabes, curdos e turcos.

A tribo curda mais notável na região era a Hadhabani, da qual vários indivíduos também atuaram como governadores a cidade do final do século 10 até o século 12, quando foi conquistada pelos Zengidas e seu governo dado aos Begtegenidas turcos, dos quais o mais notável foi Gökböri, que manteve a cidade durante a era aiúbida. Yaqut al-Hamawi descreve ainda Erbil como sendo maioritariamente povoado por curdos no século 13.

Quando os mongóis invadiram o Oriente Próximo no século 13, eles atacaram Arbil pela primeira vez em 1237. Eles saquearam a cidade baixa, mas tiveram que recuar antes um califado que se aproxima exército e teve que adiar a captura da cidadela. Após a queda de Bagdá para Hülegü e os mongóis em 1258, o último governante Begtegenid se rendeu aos mongóis, alegando que a guarnição curda da cidade seguiria o exemplo; eles recusaram, entretanto, os mongóis voltaram a Arbil e foram capazes de capturar a cidadela após um cerco que durou seis meses. Hülegü então nomeou um governador cristão assírio para a cidade, e a Igreja Ortodoxa Siríaca foi autorizada a construir uma igreja.

Com o passar do tempo, as perseguições contínuas de cristãos, judeus e budistas em todo o Ilcanato começaram a sério em 1295 sob o governo de Oirat emir Nauruz, que afetou muito os cristãos assírios indígenas. Isso se manifestou no início do reinado de Ilkhan Ghazan. Em 1297, depois que Ghazan se sentiu forte o suficiente para vencer a influência de Nauruz, ele pôs fim às perseguições.

Durante o reinado de Ilkhan Öljeitü, os habitantes assírios se retiraram para a cidadela para escapar da perseguição. Na primavera de 1310, o Malek (governador) da região tentou confiscá-la com a ajuda dos curdos. Apesar dos melhores esforços do bispo turco Mar Yahballaha para evitar a desgraça iminente, a cidadela foi finalmente tomada após um cerco por tropas de Ilkhanate e tribos curdas em 1 de julho de 1310, e todos os defensores foram massacrados, incluindo muitos dos habitantes assírios da região inferior cidade.

No entanto, a população assíria da cidade permaneceu numericamente significativa até a destruição da cidade pelas forças de Timur em 1397.

Na Idade Média, Erbil foi governado sucessivamente pelos Umayyads, os Abbasids, os Buwayhids, os Seljuks e depois os Emirs Begtegīnid turcomanos de Erbil (1131–1232), mais notavelmente Gökböri, um dos principais generais de Saladino; eles foram, por sua vez, seguidos pelos Ilkhanids, os Jalayirids, os Kara Koyunlu, os Timurids e os Ak Koyunlu. Erbil foi o local de nascimento dos famosos historiadores e escritores curdos dos séculos 12 e 13, Ibn Khallikan e Ibn al-Mustawfi. Após a Batalha de Chaldiran em 1514, Erbil ficou sob o emirado de Soran. No século 18, o emirado de Baban conquistou a cidade, mas foi retomada pelo governante de Soran Mir Muhammed Kor em 1822 O emirado de Soran continuou governando Erbil até que foi tomada pelos otomanos em 1851. Erbil tornou-se uma parte do Musul Vilayet no Império Otomano até a Primeira Guerra Mundial, quando os otomanos e seus aliados curdos e turcomanos foram derrotados pelo Império Britânico.

História moderna

A cidade moderna de Erbil fica em uma pista coberta por um forte otomano. Durante a Idade Média, Erbil se tornou um importante centro comercial na rota entre Bagdá e Mosul, um papel que ainda hoje desempenha com importantes ligações rodoviárias para o mundo exterior.

Hoje, Erbil é multiétnico e multirreligioso, com os curdos formando o maior grupo étnico da cidade, com menor número de árabes, assírios, turcomanos, armênios, yazidis, shabaks, circassianos, kawliya, iranianos e mandeanos também existentes. Erbil também abriga uma grande população de refugiados devido aos conflitos em curso na Síria e no resto do Iraque. Em 2020, estimava-se que 450.000 refugiados haviam se estabelecido na área metropolitana de Erbil desde 2003, e muitos deles deverão permanecer.

O parlamento da Região Autônoma do Curdistão foi estabelecido em Erbil em 1970 após negociações entre o governo iraquiano e o Partido Democrático do Curdistão (KDP) liderado por Mustafa Barzani, mas foi efetivamente controlado por Saddam Hussein até o levante curdo no final da Guerra do Golfo de 1991. A legislatura deixou de funcionar efetivamente em meados da década de 1990, quando eclodiram combates entre as duas principais facções curdas, o Partido Democrático do Curdistão e a União Patriótica do Curdistão (PUK). A cidade foi capturada pelo KDP em 1996 com a ajuda do governo iraquiano de Saddam Hussein. O PUK então estabeleceu um governo curdo alternativo em Sulaimaniyah. O KDP afirmou que em março de 1996 o PUK pediu a ajuda do Irã para lutar contra o KDP. Considerando isso como um ataque estrangeiro ao solo do Iraque, o KDP pediu a ajuda de Saddam Hussein.

O Parlamento curdo em Erbil se reuniu novamente depois que um acordo de paz foi assinado entre os partidos curdos em 1997, mas não tinha poder real. O governo curdo em Erbil tinha controle apenas nas partes oeste e norte da região autônoma. Durante a Invasão do Iraque em 2003, uma força-tarefa das forças especiais dos Estados Unidos estava sediada nos arredores de Erbil. A cidade foi palco de comemorações em 10 de abril de 2003, após a queda do regime Ba'ath.

Durante a ocupação das forças da coalizão no Iraque, ataques esporádicos atingiram Erbil. Ataques paralelos a bomba contra as celebrações do Eid mataram 109 pessoas em 1 de fevereiro de 2004. A responsabilidade foi reivindicada pelo Ansar al-Sunnah e declarada solidariedade a Ansar al-Islam. Um atentado suicida em 4 de maio de 2005 matou 60 civis e feriu mais 150 fora de um centro de recrutamento da polícia.

O Aeroporto Internacional de Erbil foi inaugurado na cidade em 2005.

Em 2015, o assírio A Igreja do Leste mudou sua sede de Chicago para Erbil.

Transporte

O Aeroporto Internacional de Erbil é um dos aeroportos mais movimentados do Iraque e fica perto da cidade. Os serviços incluem voos diretos para muitos destinos domésticos, como o aeroporto internacional de Bagdá. Existem voos internacionais de Erbil para muitos países; como Holanda, Alemanha, Arábia Saudita, Áustria, Turquia, Jordânia e muitos outros voos em outras partes do mundo. Ocasionalmente, há voos sazonais do aeroporto internacional de Erbil. O Aeroporto Internacional de Erbil foi brevemente fechado para voos comerciais internacionais em setembro de 2017 pelo governo iraquiano em retaliação à votação pela independência curda, mas reabriu em março de 2018.

Outro meio importante de transporte entre Erbil e as áreas vizinhas é por ônibus. Entre outros, os serviços de ônibus oferecem conexões para a Turquia e o Irã. Um novo terminal de ônibus foi inaugurado em 2014.Erbil tem um sistema de cinco circulares circundando a cidade.

Clima

Erbil tem um clima mediterrâneo (classificação climática de Köppen Csa ), com verões longos e extremamente quentes e invernos amenos. Os meses de verão são extremamente secos, com pouca ou nenhuma precipitação ocorrendo entre junho e setembro. Os invernos são geralmente chuvosos e úmidos, sendo janeiro o mês mais chuvoso.

Cultura

Cidadela de Erbil

A Cidadela de Erbil é uma colina ocupada no centro histórico de Erbil, elevando-se entre 25 e 32 metros (82 e 105 pés) da planície circundante. Os edifícios no topo do tell se estendem por uma área aproximadamente oval de 430 por 340 metros (1.410 pés × 1.120 pés), ocupando 102.000 metros quadrados (1.100.000 pés quadrados). Tem sido afirmado que o local é a cidade continuamente habitada mais antiga do mundo. A evidência mais antiga da ocupação do monte da cidadela data do 5º milênio aC e possivelmente antes. Aparece pela primeira vez em fontes históricas durante o período de Ur III e ganhou importância particular durante o período do Império Neo-Assírio (séculos 10 a 7 aC). A oeste da cidadela no bairro de Ary Kon, uma tumba de câmara datada do período do Império Neo-Assírio foi escavada. Durante o período sassânida e o califado abássida, Erbil foi um importante centro do cristianismo assírio e dos assírios. Depois que os mongóis capturaram a cidadela em 1258, a importância de Erbil começou a declinar.

Durante o século 20, a estrutura urbana foi significativamente modificada, resultando na destruição de várias casas e prédios públicos. Em 2007, o Alto Comissariado para a Revitalização da Cidadela de Erbil (HCECR) foi estabelecido para supervisionar a restauração da cidadela. No mesmo ano, todos os habitantes, exceto uma família, foram expulsos da cidadela como parte de um grande projeto de restauração. Desde então, pesquisas arqueológicas e trabalhos de restauração têm sido realizados em e ao redor do Tell por várias equipes internacionais e em cooperação com especialistas locais, e muitas áreas permanecem proibidas para visitantes devido ao perigo de paredes e infraestrutura instáveis. O governo planeja ter 50 famílias morando na cidadela quando ela for renovada.

A única estrutura religiosa que atualmente sobrevive na cidadela é a Mesquita Mulla Afandi. Quando foi totalmente ocupada, a cidadela foi dividida em três distritos ou mahallas : de leste a oeste o Serai, o Takya e o Topkhana. O Serai foi ocupado por famílias notáveis; o distrito de Takya recebeu o nome de casas de dervixes, que são chamadas de takyas ; e o distrito de Topkhana abrigava artesãos e fazendeiros. Outros locais a visitar na cidadela incluem as casas de banho ( hammam ) construídas em 1775 localizadas perto da mesquita e do Museu Têxtil A cidadela de Erbil foi inscrita na Lista do Patrimônio Mundial em 21 de junho de 2014.

Outros pontos turísticos

  • Os bazares cobertos de Erbil Qaysari, abaixo da entrada principal da cidadela e estocagem principalmente utensílios domésticos e ferramentas.
  • O Minarete Mudhafaria de 36 metros de altura, situado no Parque do Minarete a vários quarteirões da cidadela, data do final do século 12 DC e do Governador de Erbil , no reinado de Saladino, Muzaffar Al-Din Abu Sa'eed Al-Kawkaboori (Gökböri), que havia entrado na obediência de Salahuddin sem guerra e se casou com sua irmã. Tem uma base octogonal decorada com duas fileiras de nichos, que é separada do fuste principal por uma pequena varanda, também decorada. Outro minarete histórico com azulejos turquesa está próximo.
  • Parque Sami Abdul Rahman
  • Estádio Franso Hariri
  • O monte de Qalich Agha fica dentro do Museu da Civilização, a 1 quilômetro (0,62 mi) da cidadela. Uma escavação em 1996 encontrou ferramentas dos períodos Halaf, Ubaid e Uruk.
  • Museu Têxtil Curdo

Esportes

O principal time de futebol local é O Erbil Soccer Club, que joga suas partidas de futebol no Estádio Franso Hariri (em homenagem ao político assírio assassinado, ex-governador da cidade de Erbil, Franso Hariri), que é baseado na parte sul do centro de Erbil. O time de futebol de Erbil vence a 3ª liga nacional iraquiana e chegou à final da AFC duas vezes, mas perdeu nas duas.

Mídia

  • Babylon FM
  • Ishtar TV
  • Kanal4
  • Curdistão 24
  • TV do Curdistão
  • Kurdmax Pepûle
  • Kurdsat
  • Rede TV
  • Rebaz Multimedia
  • Rudaw Media Network
  • Ava Entertainment
  • Korek TV
  • I Star
  • I Star Sport
  • I Star Quran
  • nova linha HD
  • Speda Channel
  • NRT TV



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