Harar

"Harar" também se refere ao fruto da Terminalia chebula.

Harar (amárico: ሐረር; ጌይ Gē "a cidade", Oromo: Adare Biyyo , é uma cidade murada no leste da Etiópia. É conhecida em árabe como a Cidade dos Santos (em árabe: مدينة الأَوْلِيَاء).

Harar é a capital de a zona leste de Hararghe e a capital da região de Harari na Etiópia. A cidade está localizada no topo de uma colina na extensão leste de Oromia, a cerca de quinhentos quilômetros da sede do governo federal e da capital de Oromia, Adis Abeba, a uma altitude de 1.885 metros ( 6.184 pés). Com base em dados da Agência Central de Estatística em 2005, Harar tinha uma população total estimada de 122.000, da qual 60.000 eram homens e 62.000 mulheres. De acordo com o censo de 1994, no qual esta estimativa se baseia, a cidade tinha uma população de 76.378 habitantes.

Durante séculos, Harar foi um importante centro comercial, ligado por rotas comerciais com o resto da Etiópia, todo o Chifre da África, a Arábia Península, e, através de seus portos, o mundo exterior. Harar Jugol, a antiga cidade murada, foi listada como Patrimônio Mundial em 2006 pela UNESCO em reconhecimento ao seu patrimônio cultural. Por causa da longa história de envolvimento de Harar durante os períodos de comércio na Península Arábica, o Governo da Etiópia tornou crime demolir ou interferir em quaisquer locais históricos ou instalações na cidade. Isso inclui casas de pedra, museus e itens descartados da guerra. De acordo com a UNESCO, é "considerada a 'quarta cidade mais sagrada' do Islã" com 82 mesquitas, três das quais datam do século 10, e 102 santuários.

Yahyá Naṣrallāh's Fatḥ Madīnat Harar , uma história não publicada da cidade no século 13, registra que o Qadi Abadir Umar ar-Rida e vários outros líderes religiosos se estabeleceram em Harar c. 1216 (612 AH). Harar mais tarde foi feita a nova capital do Sultanato Adal em 1520 pelo Sultão Abu Bakr ibn Muhammad. A cidade passou por um declínio político durante o emirado de Harar que se seguiu, apenas recuperando alguma importância no período do Khedivate do Egito. Durante o Império Etíope, a cidade decaiu enquanto mantinha um certo prestígio cultural.

Conteúdo

• 1 História
• 2 A ascensão do Harar muçulmano
• 3 O declínio de Harar
• 4 Colonialismo até os dias atuais
• 5 Clima
• 6 Demografia
  • 6.1 Etnia
  • 6.2 Religião
• 7 atrações
• 8 cidades irmãs
• 9 residentes notáveis ​​
• 10 Veja também
• 11 Notas
• 12 Leitura adicional
• 13 Links externos

• 6.1 Etnia
• 6.2 Religião

História

É provável que os habitantes originais da região fossem o povo Harla. Harar fazia parte do domínio do Reino Harla no século VI. No período islâmico, a cidade estava sob uma aliança dos estados confederados de Zeila. De acordo com o viajante judeu ibérico do século XII Benjamin de Tudela, a região de Zeila era a terra da Havilah, confinada por al-Habash no oeste.

No século IX, Harar estava sob a dinastia Maḥzūmī Sultanato de Showa.

A ascensão do Harar muçulmano

Harar emergiu como o centro da cultura e religião islâmicas no Chifre da África durante o final da Idade Média.

De acordo com o Fatḥ Madīnat Harar , o clérigo Abadir Umar ar-Rida, junto com vários outros líderes religiosos, veio da Península Arábica para se estabelecer em Harar por volta de 612H (1216 EC). Abadir foi recebido por Harla, Gaturi e Argobba. O irmão de Abadir, Fakr ad-Din, posteriormente fundou o Sultanato de Mogadíscio e outro de seus descendentes fundou o Sultanato de Hadiya.

De acordo com as crônicas do século 14 de Amda Seyon I, Gēt (Gēy) era uma colônia no país Harla. Durante a Idade Média, Harar fazia parte do Sultanato de Adal, tornando-se sua capital em 1520 sob o sultão Abu Bakr ibn Muhammad. O século XVI foi a Idade de Ouro da cidade. A cultura local floresceu e muitos poetas viveram e escreveram lá. Também ficou conhecido pelo café, tecelagem, cestaria e encadernação.

De Harar, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, também conhecido como "Gurey" e "Grañ", ambos significando "o canhoto", lançou uma guerra de conquista no século XVI que estendeu o território da política e ameaçou a existência do vizinho Império Etíope Cristão Ortodoxo Oriental. Seu sucessor, o emir Nur ibn Mujahid, construiu uma muralha protetora ao redor da cidade. Com quatro metros de altura e cinco portões, essa estrutura, chamada de Jugol , ainda está intacta e é um símbolo da cidade para os habitantes. Siltʼe, Wolane, Halaba e Harari viveram em Harar, enquanto os três primeiros se mudaram para a região de Gurage.

O Emirado de Harar também adotou sua própria moeda, as primeiras emissões possíveis com uma data que pode ser lida como 615 AH (1218/19 dC); mas as primeiras moedas foram definitivamente emitidas por volta de 1789 dC, e mais foram emitidas no século XIX.

Elisée Reclus (1886) descreve as duas principais rotas antigas que vão de Harar a Zeila, uma rota que passa pelo país dos Gadabuursi e uma rota que passa pelo território Issa, ambos subclãs da família do clã Dir:

"Duas rotas, muitas vezes bloqueadas pela invasão de hordas de saqueadores, levam de Harrar a Zeila. Uma atravessa uma crista até a norte da cidade, daí redescendendo na bacia do Awash pelo desfiladeiro e vale da Galdessa, e deste ponto correndo em direção ao mar pelo território de Issa, que é atravessado por uma cadeia de rochas traquíticas que se estendem para o sul. A outra e mais direta mas uma rota mais acidentada sobe para nordeste em direção ao Passo Darmi, cruzando o país dos Gadibursis ou Gudabursis. A cidade de Zeila fica ao sul de um pequeno arquipélago de ilhotas e recifes em um ponto da costa onde é cercado pelos Gadibursi tribo. Tem tw o portos, um frequentado por barcos, mas impraticável para navios, enquanto o outro, não muito ao sul da cidade, embora muito estreito, tem de 26 a 33 pés de profundidade e oferece abrigo seguro para grandes embarcações. "

O declínio de Harar

Após a morte do Emir Nur, Harar começou um declínio constante em riqueza e poder. Um governante posterior, Imam Muhammed Jasa, um parente de Ahmad Gragn, conhecido como Ahmad ibn Ibrahim al Ghazi cedeu às pressões de ataques crescentes de Oromo e em 1577 abandonou a cidade, mudando-se para Aussa e tornando seu irmão governante de Harar. A nova base não só falhou em fornecer mais segurança aos Oromos, como atraiu a atenção hostil do povo Afar vizinho, que invadiu caravanas que viajavam entre Harar e a costa. O Imamato de Aussa declinou no século seguinte, enquanto Harar recuperou sua independência sob `Ali ibn Da`ud, o fundador de uma dinastia que governou a cidade de 1647 a 1875, quando foi conquistada pelo Egito.

Harar era muito dependente de Berbera para o comércio desde a Idade Média. Segundo Richard Francis Burton, que visitou Berbera e Harar durante suas viagens, ele repetiu um famoso ditado Harari que ouviu em 1854: "Quem comanda em Berbera segura a barba de Harar nas mãos". Uma parte significativa do comércio entre as duas cidades históricas era controlada por mercadores pertencentes ao clã Habr Awal somali, que também participavam do comércio do famoso grão de café Harari, denominado Café Berbera no mercado internacional.

Colonialismo até os dias atuais

Em 1875 Muhammad Rauf Pasha liderou uma força egípcia de Zeila para o interior do sudeste da Etiópia, fingindo ser uma expedição científica. Ocupou Harar em 11 de outubro de 1875. Durante o período de domínio egípcio (1875-1884), Arthur Rimbaud viveu na cidade como funcionário local de várias empresas comerciais diferentes com base em Aden; ele voltou em 1888 para retomar o comércio de café, almíscar e peles até que uma doença fatal o forçou a retornar à França. Uma casa que dizem ter sido sua residência agora é um museu.

Em 1885, Harar recuperou sua independência, mas isso durou apenas dois anos até 6 de janeiro de 1887, quando a Batalha de Chelenqo levou à conquista de Harar pelo imperador Menelik II do império crescente da Etiópia com base em Shewa.

Harar perdeu parte de sua importância comercial com a criação da Ferrovia Addis Ababa – Djibouti construída na França, inicialmente planejada para passar pela cidade, mas desviada para o norte das montanhas entre Harar e o rio Awash para economizar dinheiro. Como resultado disso, Dire Dawa foi fundada em 1902 como New Harar . Os britânicos planejavam revitalizar a histórica rota comercial Harar-Berbera conectando as duas cidades por ferrovia como um meio de estimular o comércio. No entanto, a iniciativa foi vetada pelo parlamento sob o argumento de que prejudicaria a Entente Cordiale entre a França e a Grã-Bretanha.

Uma ferrovia de Berbera a Harrar, na Abissínia, foi sugerida como meio de trazer o interior do protetorado com fácil acesso e, ao mesmo tempo, servindo para o comércio da Abissínia; mas foi vetado com base no fato de que competir com a ferrovia francesa de Jibouti a Adis Abeba seria uma política ruim em um momento em que a entente cordiale acabara de ser firmemente cimentada.

Harar foi capturado pelas tropas italianas sob o comando do marechal Rodolfo Graziani durante a Segunda Guerra Ítalo-Etíope em 8 de maio de 1936. O 1º batalhão do Regimento da Nigéria, avançando de Jijiga por meio do Passo de Marda, capturou a cidade para os aliados 29 Março de 1941. Após a conclusão do Acordo Anglo-Etíope em 1944, o governo do Reino Unido recebeu permissão para estabelecer um consulado em Harar, embora os britânicos se recusassem a retribuir, permitindo um consulado etíope em Hargeisa. Após inúmeros relatos de atividades britânicas em Haud que violaram o Acordo de Londres de 1954, o Ministério das Relações Exteriores da Etiópia ordenou que o consulado fosse fechado em março de 1960.

Em 1995, a cidade e seus arredores tornaram-se uma região etíope ( ou kilil ) por si só. Um gasoduto para transportar água de Dire Dawa para a cidade está atualmente em construção.

De acordo com Sir Richard Burton Harar é o local de nascimento da planta khat. Diz-se também que a planta do café domesticado original era de Harar.

Clima

O clima de Harar é classificado como clima subtropical de terras altas ( Cwb ) em Sistema de classificação climática Köppen-Geiger.

Ao longo do ano, as temperaturas da tarde vão de amenas a amenas, enquanto as manhãs vão de frias a amenas. A chuva cai entre março e outubro, com pico em agosto, enquanto novembro a fevereiro costuma ser seco.

Dados demográficos

De acordo com o último censo, a cidade de Harar tem cerca de 100.000 habitantes.

Etnia

Em 1855, Richard Francis Burton descreveu Harar como tendo aproximadamente 8.000 habitantes; 3.000 beduínos (referindo-se aos nômades sazonais que "vêm e vão", 2.500 hararis e 2.500 somalis. Burton relatou ainda uma grande presença de Oromo levando à cidade.

Durante sua visita ao Khedivate do Egito, a ocupação de o emirado de Harar, o pesquisador Paultischke descreve Harar como tendo cerca de 40.000 habitantes, sendo 25.000 deles Hararis, 6.000 Oromo, 5.000 somalis, 3.000 abissínios, bem como uma minoria de europeus e asiáticos.

Após a conquista de o Emirado de Harar pelo Império Etíope, um influxo de Amhara se estabeleceu em Harar e seus arredores. A população somali da cidade foi dizimada após a derrubada de Iyasu V pelas milícias da Abissínia.

Hoje, a etnia é composta por a cidade consiste em Amhara 40,5%, Oromo 28,1%, Harari 11,8% Gurage 7,9% e somali 6,8%. Os indígenas Harari, que antes eram maioria na cidade murada, têm menos de 15%, devido à limpeza étnica do regime Haile Selassie. Como resultado da repressão pela Et regime de hiopian, no final da década de 1970, os Hararis residentes em Addis Ababa superavam os de Harar. De acordo com Feener, os Harari não se recuperaram da repressão liderada pelo estado de 1948 contra sua população.

As tribos somalis ao redor de Harar são principalmente dos subclãs Gadabuursi e Issa de Dir e do subclã Karanle de Hawiye. Eles representam os clãs somalis mais nativos da região. Os clãs Darod de Geri e Jidwaaq também habitam áreas próximas a Harar. Os Gadabuursi e Geri Somali atacam imediatamente ao norte e nordeste da cidade. Richard Francis Burton (1856) descreve os clãs Gadabuursi e Geri da Somália como se estendendo até Harar. O Issa e o Karanle Hawiye atacam ao norte e noroeste, enquanto os Jidwaaq atacam a leste.

I.M. Lewis (1998) afirma:

"Incluindo as terras ao redor de Harar e Dire Dawa habitadas pelos somalis dos clãs 'Iise e Gadabuursi."

Religião

A religião com mais crentes em Harar é o Islã, representando 99% de sua população. A origem da cultura Harari permanece: praticamente todos os habitantes Harari são muçulmanos.

Atrações

Além do muro de pedra que cerca a cidade, a cidade velha abriga 110 mesquitas e muitos mais santuários , centrado na praça Feres Magala. Edifícios notáveis ​​incluem a Catedral Medhane Alem, a casa de Ras Makonnen Wolde Mikael, o Monumento a Ras Makonnen, esculpido por Antun Augustinčić em 1959 que foi destruído em junho de 2020, a casa de Arthur Rimbaud, a Mesquita de Jami do século XVI e o histórico Grande Cinco Portões de Harar. O Harrar Bira Stadium é o estádio do Harrar Beer Bottling FC. Também se pode visitar o mercado.

Uma longa tradição de alimentar hienas pintadas com carne também evoluiu durante a década de 1960 em um impressionante show noturno para turistas. (Veja hienas pintadas em Harar.)

Outros locais de interesse incluem o amba mais alto com vista para a cidade, o Kondudo ou montanha "W", que hospeda uma antiga população de cavalos selvagens. Uma missão científica de 2008 desencadeou esforços para a sua conservação, já que os animais estão em grande perigo.

A Cervejaria Harar foi fundada em 1984. Suas cervejas podem ser degustadas no clube social da cervejaria adjacente à cervejaria em Harar.

O serviço de ônibus intermunicipal é fornecido pela Selam Bus Line Share Company.

Cidades irmãs

Residentes notáveis ​​

• 'Abd Allah II ibn' Ali 'Abd ash-Shakur, último emir de Harar
• Abadir Umar ar-Rida, clérigo muçulmano
• Amha Selassie, imperador do Império Etíope (designado)
• Mahfuz, Imam e General do Sultanato Adal
• Bati del Wambara, esposa de Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi
• Nur ibn Mujahid, Emir de Harar
• Abdullah al-Harari, líder de al-Ahbash
• Malik Ambar, líder do Sultanato Ahmadnagar
• `Ali ibn Da`ud, fundador do Emirado de Harar
• Arthur Rimbaud, o poeta francês, estabeleceu-se como comerciante em Harar entre 1880 e 1891
• Haile Selassie, imperador da Etiópia
• Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, líder do sultanato de Adal
• Sheikh Madar Shirwa, Sheikh somali que fundou a Hargeisa Tariqa (comuna religiosa)
• Embaixador Mohammed Abdurahman, primeiro advogado Harari que se formou na Universidade McGill.
• Sr. Abdusamad Idris, historiador Harari