Navadwip Índia

Nabadwip
Nabadwip (/ ˌnæbəˈdwiːp /) é uma cidade e um município no distrito de Nadia, no estado indiano de Bengala Ocidental. É um lugar sagrado onde Chaitanya Mahaprabhu nasceu. Localizada na margem oeste do rio Hooghly, é considerada fundada em 1063 CE e serviu como a antiga capital da dinastia Sena. Um centro de aprendizagem e filosofia na Índia medieval, a cidade ainda é conhecida por suas escolas tradicionais de sânscrito. A escola de lógica Navya Nyaya atingiu seu ápice com os esforços de alguns filósofos contemporâneos de Navya Nyaya. O grande santo Vaishnava, reformador social e uma figura importante do movimento Bhakti, Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) nasceu aqui. Foi depois do nascimento de Chaitanya Mahaprabhu que Navadwip se tornou um importante centro de peregrinação para os Vaishnavas em todo o mundo, bem como para os hindus em geral. Muitos que seguem o Gaudiya Vaishnavismo visitam Navadwip para celebrar o auspicioso dia do aniversário de Shri Mahaprabhu, que, de acordo com os cálculos lunais, ocorre em Phalguni Purnima (ou seja, no dia de lua cheia de fevereiro a março). Este dia é comumente conhecido como Gaura-purnima. Além disso, Navadwip é visitado por vários outros festivais, como Dol yatra e Rasa purnima.
O rio Bhagirathi originalmente fluía a oeste de Navadwip no passado, formando uma fronteira natural entre os distritos de Purba Bardhaman e Nadia. Com o tempo, mudou seu curso para onde está no momento, separando a cidade do resto do distrito de Nádia.
Conteúdo
- 1 Etimologia
- 2 História
- 2.1 Era Sen
- 2.2 Era Chaitanya
- 2.3 Próximos séculos
- 3 Geografia
- 4 Demografia
- 4.1 Religião
- 5 Administração cívica
- 5.1 Delegacia de polícia
- 6 Educação
- 7 Clima
- 8 Festival
- 8.1 Shakta Rash
- 8.2 Rath Yatra
- 9 Biblioteca
- 10 Transporte
- 10.1 Serviços ferroviários
- 10.2 Serviços de ônibus
- 11 Referências
- 12 Links externos
- 2.1 Era Sen
- 2.2 Era Chaitanya
- 2.3 Próximos séculos
- 4.1 Religião
- 5.1 Delegacia de polícia
- 8.1 Shakta Rash
- 8.2 Rath Yatra
- 10.1 Serviços ferroviários
- 10.2 Serviços de ônibus
- Biblioteca pública de Nabadwip
- Adorsho Pathagar & amp; co.
- Shilpi Gosthi Granthagar
Etimologia
O nome da cidade é derivado do conjugação das palavras bengali / naba / (novo) e / dwipa / (ilha) significando Nova-ilha. A jusante do rio Ganges, os depósitos aluviais transportados ao longo de seu curso que começa no Himalaia, foram gradualmente depositando-se, formando uma nova ilha que é a atual Navadwip. O nome Navadwip e Nádia tem a mesma conotação da mesma localização geográfica flanqueada a oeste e ao norte pelo Ganges em épocas anteriores. Kabi Karnapur usou Navadwip como Nabīna dbīpaṁ (bengali: নবীন দ্বীপং ), significa Ilha Nova em seu livro Chaitanya Charitamritam
A alegação de que o nome Navadwip se refere a uma área com nove ilhotas não tem fundamento. Existem muitas referências históricas a esse respeito. Na verdade, o equívoco em torno da nomenclatura do nome "Navadwip" surgiu desde a publicação do livro "Bhakti Ratnakar" de Narahari Chakraborty. A afirmação de Narahari Chakraborty, entretanto, não é suportável da perspectiva da definição geográfica do termo Ilha. Ele pode ter inventado a ideia de "nove ilhas", já que "naba" em bengali também significa "nove". Daí "Nabadwip", ou seja, nove ilhas, nomeadamente Antardwip, Simantadwip, Rudradwip, Madhyadwip, Godrumdwip, Ritudwip, Jahnudwip, Modadrumdwip e Koladwip. No entanto, novamente, é para mencionar que todas essas ilhas estão espalhadas livremente por uma vasta área geográfica que os historiadores não aprovam a ideia como sendo "Navadwip".
História
Embora exemplos significativos da história de Navadwip foram encontrados desde a dinastia Sen, vários historiadores têm se referido a Navadwip no período Pala e na dinastia Shura. O historiador inglês menciona Navadwip como a capital de Adishur.
Era do Sen
É sabido pela laje de pedra de Deopara no distrito de Rajshahi que Raja Samanta Sen, um residente de Karnataka, viveu no Ganges-Pulin em seus últimos anos quando foi derrotado por seus inquilinos e zamindars. De acordo com o eminente historiador Harprasad Shastri, Samanta Sen viveu nas margens do Bhagirathi, provavelmente em Navadwip em seus últimos anos. Antes de Gour, Navadwip foi a capital da dinastia Sena durante os reinados de Ballal Sen e Lakshman Sen. Eles governaram Bengala a partir daqui no período de 1159 a 1206. O Ballal Dhipi na área de Bamanpukur adjacente a Navadwip, que está associada ao história da dinastia Sen, foi protegida pelo Levantamento Arqueológico da Índia. Durante o reinado de Lakshman Sen, em 1202 DC, Bakhtiyar Khalji invadiu e saqueou Navadwip e derrotou Lakshman Sen. Essa vitória abriu caminho para o domínio muçulmano em Bengala. Naquela época, a prosperidade de Navadwip foi particularmente prejudicada. Durante o domínio muçulmano, vários templos, mosteiros de ouro e ídolos de Bengala e Navadwip foram destruídos.
Era de Chaitanya
O nascimento de Chaitanya Mahaprabhu é um capítulo importante do século XV. Com o advento de Chaitanya Mahaprabhu, a cultura Vaishnava estava bem estabelecida em Navadwip. No entanto, mesmo antes do nascimento de Mahaprabhu, durante o reinado de Jalaluddin Fateh Shah (1481-1487), o medo real apareceu em Navadwip. A sociedade governante e a sociedade brâmane obstruíram a disseminação da cultura Vaishnava em Navadwip naquela época. Muitos eruditos brâmanes e pessoas comuns tiveram que deixar Navadwip naquela época devido à opressão do rei. No entanto, quando Chand Kazi, o então governante de Navadwip, emitiu uma ordem para a comunidade Vaishnava parar de cantar, Mahaprabhu foi para a casa de Kazi com seu companheiro e resgatou Kazi, que é o primeiro caso de movimento contra a lei na história da Índia. Durante a Chaitanya e posteriormente, vários Pandits-Sadhaks-Vidyalankars e Pandits sânscritos nasceram em Navadwip. Durante o período de Chaitanya, Basudev Sarvabhauma, Raghunath Shiromani, Raghunandan etc. e mais tarde Krishnananda Agamavagisha, Buno Ramnath etc., Navadwip se tornou o principal centro de prática e aprendizado do Sânscrito. Na época do Raja Rudra Roy, havia quatro mil alunos e seiscentos professores ensinando em Navadwip. Por cinco séculos, foi referido como " Oxford do Oriente ".
Próximos séculos
Buno Ramnath, Shankara Tarkabagish e outros estudiosos e lógicos fizeram o nome de Navadwip famoso no século XVIII. A adoração de Shakti se espalhou em Navadwip durante o tempo de Raja Krishnachandra da família real Nadia. Durante o reinado de Raja Krishnachandra Roy e mais tarde Raja Girish Chandra, a popularidade, glória e pompa de Shakta Rash aumentaram. Vários templos e ídolos foram estabelecidos naquela época.
Geografia
Demografia
No censo de 2011, a aglomeração urbana de Navadwip tinha uma população de 175.474 habitantes, dos quais 90.810 eram homens e 84.664 eram mulheres. A população de 0 a 6 anos era de 8.388. Na seção de educação, o total de alfabetizados na cidade de Navadwip é de 102.793, dos quais 55.569 são homens, enquanto 47.224 são mulheres. A taxa média de alfabetização da cidade de Navadwip é de 87,75%, dos quais a alfabetização de homens e mulheres foi de 91,14 e 84,07%. O total de crianças (0-6) na cidade de Nabadwip é de 8.388, de acordo com os números do relatório do Censo da Índia em 2011. Havia 4.329 meninos, enquanto 4.059 são meninas. A criança constitui 6,68% da população total da cidade de Navadwip.
O município e as cidades do censo a seguir faziam parte da aglomeração urbana de Navadwip no censo de 2011: Navadwip (M), Char Maijdia (CT), Char Brahmanagar (CT) ), Bablari Dewanganj (CT), Tiorkhali (CT), Gadigachha (CT) e Majdia.
No censo da Índia de 2001, Navadwip tinha uma população de 115.036. Os homens constituem 51% da população e as mulheres 49%. Nabadwip tem uma taxa média de alfabetização de 75%, superior à média nacional de 59,5%: a alfabetização masculina é de 80% e a feminina de 70%. Em Navadwip, 9% da população tem menos de 6 anos de idade.
Religião
Religião em Navadwip (2011)
O hinduísmo é uma religião majoritária na cidade de Navadwip com 98,97% de seguidores. O Islã é a segunda religião mais popular na cidade de Navadwip, com aproximadamente 0,79% a seguir. Na cidade de Navadwip, o Cristianismo é seguido por 0,04%, o Jainismo por 0,00%, o Sikhismo por 0,01% e o Budismo por 0,00%. Cerca de 0,01% declararam Outra religião , aproximadamente 0,18% declararam Nenhuma religião particular .
Administração cívica
Esquadra de polícia
A delegacia de polícia de Nabadwip tem jurisdição sobre o município de Nabadwip e o bloco de CDs de Nabadwip. A área total coberta pela delegacia de polícia é de 102,94 km2 e a população coberta é de 260.843 (censo de 2001).
Educação
Há um total de 18 escolas de ensino médio e superior em Navadwip. Entre elas, destacam-se Nabadwip Bakultala High School (1875), Nabadwip Hindu School (1873), Navadwip Siksha Mandir (HS), RCB Saraswatmandir, Jatiya Vidyalaya, Tarasundari Girls High School, Nabadwip Bakultala Girls High School, Nabadwip Balika Vidyalaya, Sudarshan High School e Techno India School etc. Há uma faculdade chamada Nabadwip Vidyasagar College (em nome do Grande Reformador Social e do Pai da Prosa Bengali) afiliada à Universidade de Kalyani.
Clima
No verão, ou seja, de abril a junho, o clima permanece quente e a temperatura varia de um máximo de 35 ° C a um mínimo de 26 ° C. durante o início de junho a meados de setembro. Também recuperando as monções de meados de outubro a meados de novembro
O clima é bastante agradável, os verões e invernos são moderados. O nível de umidade aumenta durante o verão.
Festival
Muitos festivais são celebrados em Navadwip ao longo do ano. Entre eles Shakta Rash, Dol Purnima Ratha Yatra são os festivais religiosos mais populares em Navadwip. Outros festivais importantes são Kali Puja, Durga Puja, Gaura-purnima (aniversário de Chaitanya Mahaprabhu), Shiber Biye, Gajan, Pohela Boishakh, Jhulan Purnima etc. Um festival extinto de Navadwip é Dhulōṭa (bengali: ধুলোট). São as conferências gerais de Kirtaniyas, ocorridas no mês de Magh. Normalmente, é um Sankirtana de treze dias, realizado por Kirtaniyas renomados de toda a Bengala que se reuniram em Navadwip naquela época.
Shakta Rash
Shakta Rash é o festival antigo mais famoso de Navadwip, celebrado trinta e cinco dias após a celebração outonal do puja de Durga, ou quinze dias após o puja de Kali em Kartik Purnima. A principal característica do festival é fazer grandes ídolos de diferentes tipos de deusas e adorar Shakti. Após o patrocínio de Raja Krishnachandra Roy e principalmente de Girish Chandra Basu , Navadwip Shakta Rash se tornou mais popular e glorioso.
Rath Yatra
Embora Ratha Yatra seja o principal festival de Odisha, ainda Nabadwip tem um orgulho de Ratha Yatra por causa de Chaitanya Mahaprabhu. Quase 20-25 Carruagens Ratha estão florescendo nesta ocasião. Aqui em Navadwip é possível encontrar algumas exceções, como ídolos de mão cheia do Senhor Jagannatha. Aqui outra especialidade é uma fruta chamada "Notkona" que é especialmente encontrada nesta noite, trazida principalmente de Assam. Esta fruta é uma parte vital da parte oriental do bengali.
Biblioteca
Transporte
Serviços ferroviários
A estação ferroviária de Nabadwip Dham é a principal estação ferroviária de Nabadwip. A ferrovia foi inaugurada em 1913. Está situada a 105 km de Howrah na linha de ramal Bandel-Katwa. A estação ferroviária de Nabadwip Dham é a sétima mais longa estação ferroviária da Índia (2362 pés). A estação ferroviária de Bisnupriya é outra estação Halt de Nabadwip, a 107 km de junção howrah e 38 km da junção katwa.
Nabadwip Dham fica a 65 km de Bandel, 105 km de Howrah e 112 km de Sealdah na seção Bandel-Katwa-Azimganj da Eastern Railway. Tem uma comunicação ferroviária muito boa com o Norte de Bengala, Assam, Bihar, Odisha e Calcutá.
Serviços de ônibus
Há bons serviços de ônibus em Navadwip. Do ponto de ônibus de Nabadwip, ele se conecta com Krishnanagar, Shantipur, Phulia, Ranaghat, Chakdaha, Nadanghat, Kusumgram, Bardhaman, Karimpur, Samudragarh, Memari, Tarapith Via Katwa etc. Um serviço de ônibus de longa distância como Durgapur, Asansol, Siliguri, Dinhata Via Berhampur, Maldah, Coochbehar, Bolpur, Puruliya, Bankura, Suri, Gangarampur fornecidos aqui.